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介绍一国两制600字1
新时代少年，生活在新时代社会，游走在成功与失败之间;潜行于知识的海洋之中;贯通于每次小小的历练。在这个崭新的时代，充满了光明的时代，新时代少年，是这片邃蓝天空大幕下的一颗耀眼的新星。
新时代少年，不畏于失败，敢于拼搏向前。望着眼前的失败，却也敢向失败挑战，成为自己的主人。
望着失败的试卷，回想自己的过失，心中仍有太多的不甘。想到自己的努力，却不能有回报的蜜果，被冰霜袭心的少年真有些伤心。但风暴过后，他看到更多的仍是彩虹，那条指引他走向成功的彩虹。他看到，成功，在另一个地方召唤着自己。他立刻，就会有了拼搏向前的决心与希望。
新时代少年，热爱历史，珍爱生活，充实人生。在知识的海洋中畅游，领悟人生的真谛。
在那厮杀不停的古战场，我们看到诗人李白对于战争所带来的迫害，发出了最深的叹息;在那风雨摇曳的夜晚，我们看到诗人陆游发出了“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的国之感慨;在景色秀丽的清泉寺，游一程山水，使我们真切的体会到苏轼“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡”的乐观人生情绪。
游遍了诗词的世界，翻开历史的书页，又有了不一样的真谛。在充满激情时，我们竟也会有“秦王扫六合”的豪迈之气;在怜悯孤苦时，竟也会把自己比作葬花的黛玉;在奋力学习时，竟也想与西汉的张良相比。
新时代少年，虽然人生的经历并不多，却也乐意学习古人，领悟做事的真谛;新时x代少年，对万物都充满了好奇;新时代少年，充满了新的活力，在这个新的社会，一定会创造出一个又一个的奇迹!
介绍一国两制600字2
为什么要“一国两制”？九七回归后，香港可以实行“一国一制”吗？从法理上讲是完全可以的。主权与治权紧密相连，中国政府对香港恢复行使主权就意味着可以行使治权。按照宪法，中国共产党是中国唯一的执政党，因此，如果在终结港英管治后彻底“另起炉灶”，把内地的制度引入香港，像管治内地省市那样管治香港，是完全符合主权原则和国际惯例的。但中央政府仍把香港设立为特别行政区，以授权的方式，实行“港人治港”，高度自治，并承诺50年不变。
为什么可以“一国一制”却要“一国两制”？这是充分照顾到香港的历史和现实情况作出的政治决断。这个决断各方都能接受，它的根本出发点，就是最大限度保留香港的特色和优势，令香港在回归后继续保持繁荣稳定。
打个比方，香港好像一个游子，离家太久了，疏离感是难免的，对家里的规矩和粗茶淡饭难以适应。因此，保留原有的社会制度和生活方式不变，既是大多数港人所愿，也与中央考虑香港问题的出发点相契合。上世纪***十年代的香港，已经是区域性国际金融、贸易、航运中心，独特的营商环境、法治规则和国际联系，是任何一个内地城市都不具备的。如果实行“一国一制”，中国只是多了一个几百万人口的城市，却可能失去一颗独具特色的“东方之珠”。新中国成立后尤其改革开放后，香港以其独特的优势，助力国家发展，弥补国家短板，发挥了难以替代的作用。保留原有的社会制度和生活方式，不仅有利于香港继续繁荣稳定，也可以令香港为国家未来发展作出更大的贡献，可谓利国利港，一举两得。
介绍一国两制600字3
“一国两制”，就是“一个国家，两种制度”。这一构想，概括地说，是在祖国统一的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，同时台湾、香港、澳门保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变。
第一，“一个国家”， 即坚持世界上只有一个中国，台湾、香港、澳门都是中国的一部分。中国的主权和领土完整不容分割，这体现了我们国家和民族的最高利益。它是“一国两制”构想的核心，是实现祖国和平统一的政治前提和根本保证。
第二，两制并存。即中国主体(中国大陆)坚持社会主义制度，台湾、香港、澳门保持原有的资本主义制度不变;两种制度长期并存，和平共处，共同为国家的繁荣和民族的振兴做贡献。这是实现祖国和平统一的基本途径，也是统一后中国国家体制的重要特色。
第三，和平统一，但不承诺放弃武力。通过接触和谈判的方式来实现祖国的统一，是我党的一贯立场和既定方针，也是全体中国人的共同心愿。我们主张用和平的方式解决祖国统一问题，但是始终没有放弃非和平方式的可能性。当然，也决不能轻易使用武力，因为我们的精力要花在经济建设上，统一问题晚一些解决无伤大局。这是一种战略考虑。
第四，高度自治。祖国和平统一后，依法在台湾、香港、澳门设立特别行政区。特别行政区行使地方政府的权力，享有高度的自治权，包括行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权。这是香港、澳门、台湾地区的资本主义制度和生活方式得以长期保持的基本制度保障。
“一国两制”是我们党和国家要长期坚持的基本方针和政策。用“一国两制”的办法来实现祖国的和平统一，不是权宜之计，不是短时打算，而是要长期坚持的基本方针和政策。这是在实现祖国和平统一的过程中以及祖国和平统一后，保持香港、澳门、台湾的繁荣与稳定，促进中国发展和民族振兴的基本保证。“一国两制”是中国共产党领导中国人民实现祖国和平统一的一项重要制度，是中国特色社会主义的一个伟大创举。
介绍一国两制600字4
不忘初心，方得始终。“一国两制”事业的初心，即基本法序言明确规定的“维护国家的统一和领土完整，保持香港的繁荣和稳定”。党的十八大报告进一步将之概括为维护国家主权、安全、发展利益，保持香港长期繁荣稳定。
回归以来，“一国两制”在香港的实践，像一棵幼苗在风雨中成长。应对“一国两制”实践中面临的各种困难和挑战，要求我们坚守“一国两制”事业初心，坚定宪法和基本法制度自信。
坚守“一国两制”事业初心，要充分认识到维护国家主权、安全、发展利益与保持香港长期繁荣稳定相辅相成，不可偏废。如果国家主权、安全和发展利益得不到维护和保障，香港繁荣稳定就成了无源之水、无本之木。
坚守“一国两制”事业初心，要充分认识到香港回归以来出现的许多问题，都与对“一国两制”方针理解和贯彻不全面不准确有关。要确保“一国两制”实践行稳致远，必须始终坚持“爱国者治港”。
中国共产党是“一国两制”事业的创立者，也是“一国两制”事业的领导者、践行者、维护者，没有任何人比中国共产党、比中国政府更懂得“一国两制”的宝贵价值，更执着坚守“一国两制”的初心。无论是已经制定的香港国安法，还是正在完善的香港特别行政区选举制度，以及将来国家所要做的一切，都是为了完善“一国两制”制度体系，把“一国两制”执行好、实施好。
介绍一国两制600字5
《一个国家，两种制度》是邓小平同志在一九八四年发表的一篇重要谈话。今日再次读起这篇谈话，依然感慨万千，不禁赞叹当时伟人们的思想与远见。再看看今天这一国两制的成果，倍感中国领导人的睿智。时至今日，这一思想仍然具有很强的现实意义。
“一国两制”的基本内容是：在中华人民共和国内，国家的主体实行社会主义，香港、澳门和台湾实行资本主义。“一国”是“两制”前提。认同“一国两制”首先必须认同“一国”，即中华人民共和国，认同国家的主体实行中国特色社会主义。“一国两制”是中国特色社会主义的重要组成部分。
文章的开篇，邓小平同志一连讲了好几个“不变”，充分的来论证了“中国政府为解决香港问题所采取的立场、方针、政策是坚定不移的。”之后，邓小平同志又这样说到：“我们对香港的政策五十年不变，我们说这个话是算数的。”并且他还说过“50年后更没有变的必要”，特别是这后一句话的意思，身为后辈的我们现在看来，这正是智者的眼光。在接下来的谈话中又提到了解决香港、台湾问题的出路，既不是“社会主义吞掉台湾”，也不是“‘三民主义’吞掉大陆”，邓小平同志给出的答案是：“谁也不好吞掉谁，如果不能和平解决，只有用武力解决，这对各方都是不利的。实现国家统一是民族的愿望，一百年不统一，一千年也要统一的。”中华人民共和国建立后，中国改变了形象。而香港过去的繁荣，也主要是以中国人为主体的香港人做出来的。因此采取“港人治港”，就是由以爱国者为主体的港人来治理香港。所谓的爱国者，就是能够尊重自己民族，诚心诚意拥护祖国恢复行使对香港的主权，不损害香港的繁荣和稳定。只要具备这些条件，就是爱国者，我们深信他们能够维持乃至超越香港如今的繁荣。
现在香港、澳门早已解决。回归后的香港和澳门，并没有如回归前外国人说的那样：香港的经济会垮掉。恰恰相反，香港和澳门的经济在回归后更加繁荣发展，香港成了珠三角地区的经济中心，甚至覆盖整个西南地区，引领中国经济的腾飞。这些事实充分的证明了，“一国两制”是正确的并成功地解决了港澳问题。这些经验是非常宝贵的，也是我们参考的凭依。我想台湾同胞们看到了“一国两制”在香港和澳门成功实践，应该对他们产生了更积极的影响，越来越多的人认可了“一国两制”这一决策。
邓小平同志根据当时的国情，大胆的提出了“一国两制”的伟大构想，成功的解决了我国历史遗留问题，同时也为世界其他国家解决争议问题提供重要借鉴。“一国两制”给中华民族和平做出伟大贡献，实现我们祖国统一大业指日可待。另一方面，我们在感慨伟人们的思想的同时，自己也应该勤于思考。中国的未来将会属于我们，因此我们要更努力的丰富自己，为自己的祖国献出一份力量。
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