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第1篇: 清廉征文怎么写
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。
廉洁，就是公正不贪污，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。
是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。
建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。
加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。
说起廉洁文化，我们便会想起诚实守信，但我们小学生哪几个是完全做到的呢?今天老师就给我们讲了一个故事：皇。甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。
外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。
外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。
第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事?”
皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。
于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”
表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。
后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。
我们作为学生，一定要以这种精神作为目标，可我去发却现班级里了还是有人没做到。就拿写作业这件事来说吧，有些同学没写作业答应老师要补好的却偷偷溜走，所谓逃的了和尚逃不了庙，可是的二天仍然不做，日复一日，年复一年，使他的成绩始终保持倒数。
廉洁关乎诚信，诚信者注定廉洁，不廉洁者必不诚信。同时，诚信作为一切道德的基础，没有诚信我们将失去做人的方向。因此作为一名小学生首先必须从诚信做起，从小就能崇尚节俭，知晓廉耻。只有这样，将来我们才能成为建设国家的优秀接班人。
第2篇: 清廉征文怎么写
东汉著名学者王逸曾说：“不受日廉，不受日洁”，但这对人来说可能？
人一生为什么要活，因为他们要实现自己的欲望，人不可能失去欲望，即使是那些到处说自己已经看破欲望一样，他们也有让别人欣赏他们这一欲望，如果人真的什么欲望都没有，也就是说他连生的欲望都没有，那他的一生又有什么意义？
但为什么世上还有廉洁的人呢？因为人不是什么控制不住欲望的动物，他们有对社会，对人类的高度责任感，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以自己的正义感，责任感去压制欲望，正如晋代的吴隐先生，“不惧饮贪泉”，饮后还是一生廉洁自律，当然贪泉只是没有科学依据的传说，但这也说明有贪念不可以廉洁一生。如果说贪污是黑，这是世间必然的，是的，我们无法让所有的人都廉洁起来，我们不是圣人，但每个人的廉洁就如夜路上的一盏灯，而夜路上的路灯，当然每一盏都有着让一个地方，或大或小的地方明亮起来。是的，这让我想起我在书中看到的一句对话：“朋友，你在这个满是坏人的世界做什么好人？你一个人是无法改变世界的本质的”。“谁说的？至少世界上多了一个好人，当然也更美丽了一些呢！”没错，我们虽不能向神一样让阳光洒遍大地，但我们到少可以让世界更美丽一些。
近年来，我看到许多的贪官被捕的报道，这让我忧喜参半。这么多贪官他们完全被自己的欲望吃了，这不得不让人觉得他们可怜又可恨，但让人高兴的是，越来越多的人让世界多了很多的好人。是的，廉洁的火焰已经开始传递给更多的人，虽然黑暗无法消逝，但它无力狂妄，世界的光早已散发到人间：从东汉的羊续到宋代的包拯、张俊再到现在的众人。没错，一个人的廉洁与否和他是否做官，身份如何没有一丝关系。天下兴亡，匹夫有责。每个人都廉洁时，每个人都有强大内心时候，不只是为自己而想，而为别人，国家多想，这何尝不是廉洁呢？这何尝不是深黑的夜中一盏明亮的灯呢？何尝没有为世上多一份光明呢？
晚上各种各样的灯让深夜一片光明，何时人们的心中的深夜也可以像这样呢？我想应该不远了……
第3篇: 清廉征文怎么写
古往今来，翻开中华文明史，每一个时代我们从不缺少清正廉洁从政、全心全意为民的楷模，古有包公，海瑞，他们廉洁公正的行为，使他们名留青史，成为从古至今官史们的典范。新时期，共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。以上廉洁自律的楷模，无不以自己的实际行动，激发着后来者、一身正气、光明磊落、清廉无私。
作为一名基层工作人员，是落实各项惠民政策，是党和政府服务群众“最后一公里”的最前沿的工作者，我们更应该严格要求自己“老老实实做事、清清白白做人”，对自己、对家庭、对工作、对社会、对国家负责任。在我看来一个人的廉洁素养并不是与生俱有的，教育是使人廉洁自律、自觉遵守道德规范的重要基础。为此，我积极参加街道组织廉政教育活动，认真倾听廉政宣讲报告及廉政专题报告，认真观看廉政教育警示片《砥砺前行》，《从严治党正风肃纪——侵害国家和群众利益的腐败案件警示录》，认真学习《关于中秋、国庆“两节”期间强化监督执纪问责深入纠正“四风”的通知》《中国共产党纪律处分条例》等，通过学习文件政策，通过典型事例的深入剖析，以浅显的事例、生动的形式，让我深刻理解如何提高拒腐防变能力、腐败产生原因剖析及对策等多个方面的内容，这一系列警钟长鸣式的教育，逐步让我养成自我调节、自我约束、自警自律的良好品质，为清白干事、服务群众奠定良好的思想道德基础。廉洁从政不仅是在精神上做到潜移默化、循序渐进的熏陶，更要在个人示范中加强。无论身处哪个岗位就是要有主见敢担责，就是要干事，为党为人民以身作则地干，激情洋溢地干，充满智慧地干，真心实意地干，顽强拼搏地干，坚持不懈地干，全心全意服务群众、服务地方发展。工作上生活上，严格落实“八项规定”、反四风，厉行勤俭节约、禁止铺张浪费，改进工作作风、密切联系群众，自己的工作自觉接受群众的监督，确保权力在阳光下运行。
作为一名共产党员、作为一名基层工作者，我将始终坚持“全心全意为人民服务”的信念，坚持共产党员宗旨永不变，做一名“廉政勤政的共产党员”。